别被冷漠冷却热情

周二上午，有个同学给我打电话，跟我说自己在学校外边遇到一个碰瓷的老头，假装摔倒，差点就被讹上了。然后叮嘱我，以后在外边千万要注意，不要被这些人给骗了。

首先当然要感谢善意的提醒，之后要说说自己对这些事情的看法了。最近的社会上与此相关的事情很多，最突出的首推“小悦悦”，以及诸多好心救人反被诬赖，的事件。一面是某些人的用心险恶，让人不敢行善；一面又是冷漠造成各样的悲剧。我们要何去何从呢？以前跟同学、老师说，我们现在很需要一个精神导师，自然不仅仅是告诉我们怎么样考研、怎样成功地找到一个很好的工作，还有一个很重要的地方，就是他能够告诉我们，在大街上看到倒地的的老人，要不要上去扶。

我觉得这个很重要，学校教给学生的东西里，缺少了这一块太可惜了。小学的时候，有门课叫做思想品德，之后就没有所谓“品德”课了，到中学叫做“政治”，大学里叫马克思、毛概、近代史···有没有正真开一门教人做人的课程。大家自己问自己一下，在、到了大学里，哪些地方有进步了，做人和修养方面是进步还是退步了？结果不是很乐观吧。

回到这个问题，说一说我自己的观点。“冷漠”这个词是什么意思呢？熟悉的人，比如朋友、同学，假如他摔倒了，大家当然都会马上过去帮他。对熟悉的人，不存在冷漠的问题。唯有对陌生人的不信任，才叫做冷漠。现在应该是这样的情况，那种主动去骗人、伤人的坏人是少数；不顾自己的安全，甘于奉献甚至牺牲去帮助别人的也是少数，最大最多的群体是处在中间“冷漠”的人（在朋友圈里，这些人也会很人情，很受欢迎，只是由于太多受骗的事情，让人不敢给陌生的人信任）。

应该怎么做？没有什么老师教我这个东西，父母的意思，当然是出门在外，闲事莫管，多事不如少事，是怕我受骗受害。可是如果真是这样，我不就也是“小悦悦”事件里，那“十八个冷漠的路人”之一了。只是现在没有遇到那样的事情，没有被拍到，才没有被全国人民责骂而已。我真的遇到这样的事情，又该怎么做呢？

《论语》里说：“君子可逝也，不也陷也。”说君子可以被欺骗，但不可以被愚弄。个人觉得这句话很在理。一方面表明自己的态度，可能会被不怀好意的人欺骗，另一方面也要求有判断是非的能力，“不可陷也”。

那么还存在这样的一个问题，有心做好事，结果自己反而吃亏上当，被别人骗到。这个问题翻个视角来看就坦然了，这个世界本来就是好人被骗，就是坏人欺骗好人，难道还是反过来，反倒是好人去骗人，让坏人吃亏吗？！如果那样的话，到底谁才是好人，谁是坏人①

假如好人很容易做，还有物质上的收获，名利双收，每个人都要去做了，如果真是这样，这个世界还有什么问题呢？这种假设很明显不能成立，那么面临选择的时候，其实就是这样的一个判断，是要自己良心的安稳，还是要吃一点亏。也有的是良心已经麻木，司空见惯，就是遇到这种情况，也不再有什么反应了。这样的麻木，对社会是危险的，受害者或许不是具体的谁，可是每一个人都会有潜在的危险。当自己或者亲人朋友遇到险境，也有可能在这种冷漠里遭受更深重的伤害。

我常常会想，怎么样才能打破这种冷漠呢？一个人能做什么，最难改变的就是人的思维，上世纪初的新文化运动，耗费了多少才俊的精力和勇气来冲击，这个运动才慢慢发动运作。要有人做派头兵，“革命”总要有人“流血杀头”，不过现在远没有那么可怕，就是自己倒点小霉而已。在这样的平和年代，能够在一次次受骗之后，不顾自己的损失和众人的不以为然，还能坚守自己原先原则的，已经是很可贵了。就是靠这些人来感染周围的人，推动大众道德底线的提升。此号召一下，愿为此尽一份力气的青年，当奋勇向前耳！

①个人认为，在某次欺骗和被骗的事件里，可悲的是被骗的人。然而把眼界放开一点，就会发现，骗人的才是可悲哀的。应为在生活中幸运的人，怎么会去做这些事情呢。反而是那些做出不光彩事情的人，多数都有比较悲惨的历史：儿时的心理阴影、家庭的不幸、生活的贫困、不健全的人格···看到这些，人世的利弊得失，大致循环成一个圈了，所以还是放开些来看吧。