肖申克的救赎——心灵的救赎

这部经典电影收藏在硬盘里面已经两年，总希望能够找到一个合适的时候、合适的情绪和合适的伙伴一起看，有的电影是需要揣摩、感悟并求得共鸣或者灵光闪现的。 肖申克的救赎，在肖申克监狱的种种拯救和罪赎。 典狱长和狱警—— 新一批囚犯入狱时，典狱长和狱警的规章只有两句话：“首先不允许亵渎上帝，其他的自己慢慢体会”，另外一句“把希望交给上帝，把你们的贱命交给我”。镜头由下而上，他们的威严表露无遗，可是在黑暗的近乎压抑的监狱礼堂里面，我感受不到慈悲的上帝，只看两个自称上帝的魔鬼。以后的点滴中，它们的犄角逐渐显露，直到害怕丑闻败露的典狱长指示狱警把汤米杀害还对安迪谎称是因为汤米越狱，直到为了拴住安迪用独囚两个月作为威胁，魔鬼狰狞已经完全显现。他们才是肖申克里最需要拯救的群体，最需要赎罪的群体。《旧约．以赛亚书》中说道：“锡安必因公平得蒙救赎，其中归正的人必因公义得蒙救赎。但悖逆的和犯罪的必一同败亡”，而典狱长也曾拿圣经对安迪说“得救之道，就在其中”，讽刺，典狱长在最后自杀前可能更加希望这句话改成“败亡之道，亦在其中”！ 老布和汤米—— 在由魔鬼扮成上帝的典狱长管辖下的肖申克，貌似在对犯人们曾犯的罪进行着惩戒，貌似让他们在狱中得以救赎，其实却只是另一种摧残。老布坐了五十年牢，从骨子里面已经是监狱的一部分，出狱以后无法适应，悬梁自尽。安迪试图对他进行拯救，但只能苍白地给他一句“希望”，毫无意义。而汤米在安迪的感化和帮助下，从目不识丁到考上高中，若非典狱长把他杀害，可以说安迪真正成功地实现了对他人的拯救，这次他成功了一半。 瑞德—— 假释后几近崩溃，直到看到安迪留给他的字条，重燃对生活的希望，他获得了救赎。而最重要的，是瑞德实现了对自己心灵的拯救。之前每次申请假释总会说“我已经改过自新了”结果也是被拒绝，而最后一次，他在安迪的影响下反倒看淡了所谓的“改过自新”。他后悔犯罪，但是并非因为受到惩戒而后悔，而是因为当回首自己当年犯下重罪，想回到过去对当时的自己用心劝诫，但此刻说这些已经没有意义，空留下了一个垂老之躯。瑞德这一番话，使自己对于身体自由的渴望升华到了心灵自由的超脱，从认为自己已获得足够惩罚却总不得假释的愤愤然转变到了对自己曾经犯罪的幡然悔悟。他已经接受了几十年的牢狱，身体已经接受了惩戒，而此刻最痛苦的是自己去无力改变曾发生的过去，自己心灵对自己的惩戒，这是一种痛入骨髓的无奈，也是对心灵最大的惩罚。明白到这一层，他也已经完全释然了。看到此刻我总想，“放下屠刀，立地成佛”大概说的就是这种境界。 安迪对别人的救赎—— 所有上面发生的一切，都源自安迪在肖申克的出现。片子里多次出现的“希望”似乎一直在刻画着另外一个上帝，和典狱长那个魔鬼装扮的上帝相对。无论是建设图书馆，还是播放音乐，或者想办法让狱警破天荒地请犯人喝酒……都无一不是这个上帝在释放大家心中禁锢已久似乎早已感受不到的对于自由的希望。这是一种心灵的自由，任何人也无法禁锢的自由。从安迪每次脸上洋溢的浅浅的微笑，从整个监狱的人都呆立着听那天籁般的音乐的震撼场面，我知道心灵的自由已经被上帝从犯人们心中拯救了出来，而这个上帝，是安迪。 安迪对自己的救赎—— 当为自己洗刷冤屈的机会在典狱长手中化作泡影，当自己的据理力争只换来一个月时间的单独囚禁，安迪已经彻底死心，对把自己命运寄托在魔鬼手中的死心，而不是对于希望的死心。他对瑞德说自己的罪已经得到了救赎现在是施惩戒的时候了那种眼神可以看得出，他对掌握自己命运的坚决，还有，对自己已经赎罪的解脱。 安迪的这种“赎罪”，最难以做到。和此前在监狱的犯人们无一例外地号称自己无罪不同，他们那是对罪责的推脱，还有自己胆怯的不敢承认。而对于安迪这样一个是完全被错判杀死妻子和其情夫的人而言，他却认为是无论如何总是因为自己忽视了对妻子的爱和呵护才导致了她的外遇，也导致了最后的惨案。电影开头，法庭上的律师说“你的妻子可恶但是罪不至死”，没错，安迪用自己二十余年的牢狱生活，不仅完全为自己的过错赎了罪，也为妻子那“不至死”的错赎了罪。其他犯人们把有罪说成无罪，安迪从无罪中看到有罪，这已经是一种近乎圣贤般的彻底反省。他越狱后在雨中仰天长啸，已是上帝。 电影最后，安迪和瑞德在太平洋边相遇，无垠的蓝让任何观众心动。瑞德曾说“（太平洋）大得我心都毛了”。没错，这片蓝是太平洋，更是自由之洋。已经程式化的瑞德在狱中不可能想象的到自己心灵的自由能有多么宽广，所以他发毛。而此刻，他知道了，安迪也知道。太平洋，墨西哥人口中的“没有回忆的海洋”，当所有的罪都得到救赎，当所有的罚都已经看淡，也不再要为过去累心地回忆和后悔，心灵得到永远的救赎，永远无际的自由。 安迪说“人只要二选一，忙着活，忙着死”，没错，只要有希望，人永远是自己的上帝，永远能够救赎自己的心灵。[原始链接]